子罕第九
子罕第九０４｜子、四を絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし
2025-06
衛霊公第十五 衛霊公第十五３９｜教え有りて類無し
衛霊公第十五３９「有教無類」についてです。教育次第で良くも悪くもなるということですね。
憲問第十四 憲問第十四３９｜賢者は世を避く。其の次ぎは地を避く
憲問第十四３９「賢者辟世、其次辟地」についてです。賢い人は俗世を避けるんですね。自分もそうしたいです。
衛霊公第十五 衛霊公第十五３８｜君に事うるには、其の事を敬して其の食を後にす
衛霊公第十五３８「事君敬其事而後其食」についてです。至極まっとうな教えだと思います。
憲問第十四 憲問第十四３８｜道の将に行なわれんとするや命なり
憲問第十四３８「道之將行也與、命也」についてです。
衛霊公第十五 衛霊公第十五３７｜君子は貞にして諒ならず
衛霊公第十五３７「君子貞而不諒」についてです。君子は正しい事を自分で見極めたうえで実践するということですね。人の言うことを暗に鵜呑みにはしないということでしょう。
憲問第十四 憲問第十四３７｜天を怨みず、人を尤めず、下学して上達す
憲問第十四３７「不怨天、不尤人、下學而上達」についてです。己の身を嘆いたひとことです。なかなか認めてもらえなかったのはやはり納得できない部分もあったのでしょう。でも天だけは知っていると。
述而第七 述而第七３７｜子は温にして厲し。威にして猛ならず。恭しくして安し
述而第七３７「子温而厲、威而不猛、恭而安」についてです。孔子の人柄・性格を現わしている章句ですね。その温厚かつ厳格そうな人柄が窺えます。
衛霊公第十五 衛霊公第十五３６｜仁に当たりては、師にも譲らず
衛霊公第十五３６「當仁、不譲於師」についてです。師といえども仁を行うに当たっては遠慮は無用。なるほど。
憲問第十四 憲問第十四３６｜直きを以て怨みに報い、徳を以て徳に報ゆ
憲問第十四３６「以直報怨、以徳報徳」についてです。怨みに対しては公平さや誠実さをもって報い、徳には徳で報いる。言葉にすると簡単なようですがなかなか難しいことです。
述而第七 述而第七３６｜君子は坦として蕩蕩たり、小人は長しなえに戚戚たり
述而第七３６「君子坦蕩蕩、小人長戚戚」についてです。君子と小人の比較シリーズ。落ち着きがないのが小人。のびのびと穏やかなのが君子だそうです。