顔淵第十二 顔淵第十二０５｜司馬牛、憂えて曰わく、人皆な兄弟あり
顔淵第十二の０５「司馬牛憂曰、人皆有兄弟、我獨亡」についてです。人類みな兄弟という言葉はここからきてるのですね。
2022-06
顔淵第十二 
先進第十一 先進第十一０５｜孝なるかな、閔子騫
先進第十一の０５「孝哉閔子騫、人不間於其父母昆弟之言」についてです。閔子騫の孝行ぶりを絶賛して孔子が言っています。
郷党第十 郷党第十０５｜圭を執れば、鞠躬如たり
郷党第十の０５「執圭、鞠躬如也、如不勝」についてです。立ち居振る舞いに人格が顕れていますね。こうしたところも人を惹きつける一端だったのでしょう。
子罕第九 子罕第九０５｜文王既に没し、文茲に在らずや
子罕第九の０５「文王既没、文不在茲乎」についてです。危険な目にあっても、自らの意志と受け継いだ文化を盾に奮い立つ姿は立派ですね。
泰伯第八 泰伯第八０５｜能を以て不能に問い、多きを以て寡なきに問う
泰伯第八の０５「以能問於不能、以多問於寡」についてです。曾子の言葉です。謙虚な振る舞いをした友人がいたと語っています。どんな振る舞いだったのでしょう。
述而第七 述而第七０５｜甚だしいかな、吾が衰えたるや
述而第七の０５「甚矣、吾衰也」についてです。自分の衰えを嘆いている孔子。そんな章句もあるんですね。
雍也第六 雍也第六０５｜原思、これが宰たり、これに粟九百を与う
雍也第六の０５「原思爲之宰、與之粟九百」についてです。貰えるものはもらっておけという孔子のお言葉。余ったら分け与えるというのがポイントですね。
公冶長第五 公冶長第五０５｜或るひと曰わく、雍や、仁にして佞ならず
公冶長第五の０５「或曰、雍也仁而不佞」についてです。ある人が雍の事を口下手なことが惜しいと評しましたが、孔子は弁が立つことが必ずしもよいとは限らないと説いています。
里仁第四 里仁第四０５｜富と貴きとは、是れ人の欲する所なり
里仁第四の０５「富與貴、是人之所欲也」についてです。正しいやり方で得た富でなければ身につかないと孔子は言います。
八佾第三 八佾第三０５｜夷狄の君有るは、諸夏の亡きに如かず
八佾第三の０５「夷狄之有君、不如諸夏之亡也」についてです。