陽貨第十七21|三年の喪は期已に久し

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陽貨第十七
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陽貨第十七|21|基本情報

まずは基本の文から。
原文 ⇒ 読み下し文 ⇒ 現代語訳 の順です。

原文

宰我問、三年之喪、期已久矣、君子三年不爲禮、禮必壊、三年不爲樂、樂必崩、舊穀既沒、新穀既升、鑚燧改火、期可已矣、子曰、食夫稻、衣夫錦、於女安乎、曰、安、女安則爲之、夫君子之居喪、食旨不甘、聞樂不樂、居處不安、故不爲也、今女安、則爲之、宰我出、子曰、予之不仁也、子生三年、然後免於父母之懷、夫三年之喪、天下之通喪也、予也有三年之愛於其父母乎、

論語 陽貨第十七その21

読み下し文

読み下し文

宰(さい)我(が)問(と)う。三年(さんねん)の喪(も)は、期(き)已(すで)に久(ひさ)し。

君(くん)子(し)三年(さんねん)礼(れい)を為(な)さざれば、礼(れい)必(かなら)ず壊(やぶ)れん。

三年(さんねん)楽(がく)を為(な)さざれば、楽(がく)必(かなら)ず崩(くず)れん。

旧穀(きゅうこく)既(すで)に没(つ)きて、新穀(しんこく)既(すで)に升(みの)る。

燧(すい)を鑚(き)りて火(ひ)を改(あらた)む。期(き)にして已(や)むべし。

子(し)曰(いわ)く、夫(か)の稲(いね)を食(くら)い、夫(か)の錦(にしき)を衣(き)る、女(なんじ)に於(お)いて安(やす)きか。

曰(いわ)く、安(やす)し。女(なんじ)安(やす)くば則(すなわ)ち之(これ)を為(な)せ。

夫(そ)れ君(くん)子(し)の喪(も)に居(お)るや、旨(うま)きを食(くら)えども甘(あま)からず、

楽(がく)を聞(き)けども楽(たの)しからず、居処(きょしょ)安(やす)からず。

故(ゆえ)に為(な)さざるなり。今(いま)女(なんじ)安(やす)くば則(すなわ)ち之(これ)を為(な)せ。

宰(さい)我(が)出(い)ず。子(し)曰(いわ)く、予(よ)の不(ふ)仁(じん)なるや。

子(こ)生(うま)れて三年(さんねん)、然(しか)る後(のち)に父母(ふぼ)の懐(ふところ)より免(まぬが)る。

夫(そ)れ三年(さんねん)の喪(も)は、天(てん)下(か)の通喪(つうそう)なり。

予(よ)や其(そ)の父母(ふぼ)に三年(さんねん)の愛(あい)有(あ)らんか。

現代語訳

現代語訳

先生宰我が尋ねた「三年の喪は長すぎませんか?一年で十分だと考えます。
君子が三年も礼を行わければ礼が廃れます。三年も楽から遠ざかれば楽が廃れます。
一年で古米はなくなり新米が実ります。火起こしに使う摺木も一年で取替えます。
一年で十分ではないでしょうか?」

孔子が言った「たった一年でおいしく御飯を食べ、立派な服を着てそれでなんとも思わないのか?」

宰我「なんとも思いません」

孔子「それなら好きにするとよい。喪中の君子は御飯を食べてもおいしくなく、楽を聴いても楽しくない。家にいても気持ちが安らげない。だからそうしないのだ。なんとも思わないのであれば好きなようにするとよい。」

宰我が部屋を出た後で孔子が言った「彼に仁の心はない。生まれて来た子供は三年間は両親の腕の中で育つ。だから三年の喪が習慣として定着している。彼もまた両親の腕の中で愛情を受けたであろうに。」

解説と意訳

もう少し分かりやすくならない?

語句解説

解説

分かりやすい訳

先生宰我が尋ねた「三年の喪は長すぎませんか?一年で十分だと考えます。
君子が三年も礼を行わければ礼が廃れます。三年も楽から遠ざかれば楽が廃れます。
一年で古米はなくなり新米が実ります。火起こしに使う摺木も一年で取替えます。
一年で十分ではないでしょうか?」

孔子が言った「たった一年でおいしく御飯を食べ、立派な服を着てそれでなんとも思わないのか?」

宰我「なんとも思いません」

孔子「それなら好きにするとよい。喪中の君子は御飯を食べてもおいしくなく、楽を聴いても楽しくない。家にいても気持ちが安らげない。だからそうしないのだ。なんとも思わないのであれば好きなようにするとよい。」

宰我が部屋を出た後で孔子が言った「彼に仁の心はない。生まれて来た子供は三年間は両親の腕の中で育つ。だから三年の喪が習慣として定着している。彼もまた両親の腕の中で愛情を受けたであろうに。」

分類

誰の言葉?

孔子

重要度

4 out of 5 stars

カテゴリー

生き方

振る舞い

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