泰伯第八 泰伯第八１２｜三年学びて穀に至らざるは、得易からざるなり
泰伯第八１２「三年學、不至於穀、不易得也」についてです。欲を出したり富に目がくらんだりしないことが一門の人物であると言っています。誰しも学んだことを活かして儲けようと思うので、これはなかなか難しい事でしょうね。
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泰伯第八 
述而第七 述而第七１２｜子の慎しむ所は、斉、戦、疾
述而第七の１２「子之所愼、齋、戰、疾」についてです。慎重に対応しないといけませんね、これは。
雍也第六 雍也第六１２｜力の足らざる者は、中道にして廃す
雍也第六１２「非不説子之道」についてです。孔子流の喝の入れ方なのですね。自分の能力を見限っていては成長できないということなのでしょう。
公冶長第五 公冶長第五１２｜我人の諸を我に加うることを欲せざるや
公冶長第五１２「我不欲人之加諸我也」についてです。なかなか孔子も手厳しいことを言いますね。なぜ子貢に出来ないと言ったのか気になります。
里仁第四 里仁第四１２｜利に放りて行なえば、怨み多し
里仁第四１２「放於利而行、多怨」についてです。これはまさにその通りですね。仁の反対のことだと思います。
八佾第三 八佾第三１２｜祭ること在すが如くす
八佾第三１２「祭如在、祭神如神在」についてです。祭事の執り行い方や心構えについて孔子が述べてます。どのようなものなのでしょう。
為政第二 為政第二１２｜君子は器ならず
為政第二１２「君子不器」についてです。深い言葉ですね。いろんな意味が汲みとれそうです。
学而第一 学而第一１２｜礼の用は和を貴しと為す
学而第一１２「礼之用和為貴」についてです。弟子の有子が礼儀の意義について語っています。どのようなものなのでしょう。
子張第十九 子張第十九１１｜大徳は閑を踰えず
子張第十九１１「大徳不踰閑」についてです。なるほど、これはなかなか面白い解釈かもしません。論語にもこのような話があるのですね。
微子第十八 微子第十八１１｜周に八士有り
微子第十八１１「周有八士」についてです。周には八人の傑物がいたようです。