子罕第九
子罕第九０４｜子、四を絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし
政治
顔淵第十二 顔淵第十二１９｜季康子、政を孔子に問いて曰わく
顔淵第十二１９「季康子問政於孔子曰」についてです。分かり易い例えですね。このような先生がいれば生徒もきっと迷うことはないでしょう。
八佾第三 八佾第三１９｜君、臣を使うに礼を以てし、臣、君に事うるに忠を以てす
八佾第三１９「君使臣、臣事君、如之何」についてです。礼と忠は大事ですね。君臣のあいだでも重要な要素だったのだと思います。
為政第二 為政第二１９｜哀公問うて曰く、何を為さば則ち民服せん
為政第二１９「哀公問曰、何爲則民服」についてです。リーダーの質によって民衆のうごきも変わってきますね。やはり正しい行いが出来る人についていきたいと思うでしょう。
子張第十九 子張第十九１８｜孟荘子の孝や、其の他は能くすべきなり
子張第十九１８「孟莊子之孝也、其他可能也」についてです。
顔淵第十二 顔淵第十二１８｜季康子、盗を患えて孔子に問う
顔淵第十二１８「季康子患盜、問於孔子」についてです。
泰伯第八 泰伯第八１８｜巍巍乎たり、舜・禹の天下を有つや、而して与らず
泰伯第八１８「巍巍乎、舜禹之有天下也」についてです。舜・禹の両帝は非常にできた人物だったのですね。
衛霊公第十五 衛霊公第十五１７｜群居終日、言、義に及ばず
衛霊公第十五１７「羣居終日、言不及義」についてです。これぞまさに国会中継の事ですね。まともな話し合いを見たことがありません。もっときちんと政治をしてほしいものです。
子路第十三 子路第十三１７｜子夏、莒父の宰と為り、政を問う
子路第十三１７「子夏爲莒父宰、問政」についてです。子夏が代官となったときに、政について孔子に尋ねました。孔子はどのように答えたのでしょう。
顔淵第十二 顔淵第十二１７｜季康子、政を孔子に問う
顔淵第十二１７「季康子問政於孔子」についてです。政治とは正道であると。う～ん、これぞ名言中の名言ではないでしょうか。現代の政治家全員これを肝に銘じてほしい。
先進第十一 先進第十一１７｜季子、周公より富めり
先進第十一１７「季氏富於周公」についてです。孔子の弟子にもこうした人物があったのですね。孔子も猛烈に批判しているようです。この後どうなったのか知りたいですね。