衛霊公第十五
衛霊公第十五０３｜予を以て多く学びて之を識る者と為す
生き方
先進第十一 先進第十一２０｜子張、善人の道を問う
先進第十一２０「張問善人之道」についてです。素質があっても先人の跡を辿らなければ、その先には進めないということですね。
述而第七 述而第七２０｜子、怪力乱神を語らず
述而第七２０「子不語怪力亂神」についてです。孔子は徳とかけ離れた話題は口にしなかったのですね。
雍也第六 雍也第六２０｜之を知る者は之を好む者に如かず、之を好む者は之を楽しむ者に如かず
雍也第六２０「知之者不如好之者」についてです。知・好・楽のおはなしですね。何事も楽しんでやるのが一番。
里仁第四 里仁第四２０｜三年、父の道を改むること無きを孝と謂ふべし
里仁第四２０「三年無改於父之道、可謂孝矣」についてです。父親のやりかたを真似ること、従う事が孝行とされるのですね。
為政第二 為政第二２０｜民をして敬忠にして以て勧ましむるには、之を如何せん
為政第二２０「使民敬忠以勸、如之何」についてです。上に立つ人も真摯に民衆のことを考え、模範となる行いをすることで、みんなが善くなるということでしょうね。
子張第十九 子張第十九１９｜孟氏、陽膚をして士師たらしむ
子張第十九１９「孟氏使陽膚爲士師」についてです。世情が厳しい時には犯罪も多くなりがちですが、それを捕らえていい気になるのはよくないと言うのですね。世の中を正しく導くのが本来の筋なのでしょう。
陽貨第十七 陽貨第十七１９｜天何をか言うや。四時行なわれ、百物生ず
陽貨第十七１９「天何言哉、四時行焉、百物生焉」についてです。孔子先生どうしちゃったんでしょうね。全て伝えきってしまったんでしょうか。
衛霊公第十五 衛霊公第十五１９｜君子は能なきを病う。人の己を知らざるを病えざるなり
衛霊公第十五１９「君子病無能焉」についてです。君子でありたいですね。
子路第十三 子路第十三１９｜樊遅仁を問う
子路第十三１９「居處恭、執事敬、與人忠」についてです。樊遅という人に仁を尋ねられ、大事なふるまいについて３つのことを語っていますね。
先進第十一 先進第十一１９｜回や其れ庶きか、屢空し
先進第十一１９「回也其庶乎、屢空」についてです。孔子が顔回と子貢についてそれぞれ評しているようです。どのように感じていたのでしょう。