里仁第四
里仁第四０５｜富と貴きとは、是れ人の欲する所なり
行い
述而第七 述而第七２１｜三人行なわば、必ず我が師有り
述而第七２１「三人行、必有我師焉」についてです。こういう教訓はとてもためになりますね。人をつぶさに観察することも大事な事です。
雍也第六 雍也第六２１｜中人以上は、以て上を語るべきなり
雍也第六２１「中人以上、可以語上也」についてです。いい意味でも悪い意味でも捉えられますね。
公冶長第五 公冶長第五２１｜邦に道あれば即ち知、邦に道なければ即ち愚
公冶長第五２１「邦有道則知、邦無道則愚」についてです。これは褒めているのか、貶しているのか、どちらなのでしょうね。勉強します。
里仁第四 里仁第四２１｜父母の年は知らざるべからず
里仁第四２１「父母之年、不可不知也」についてです。これも親孝行のひとつなのでしょうね。親の歳、意外と知らない人も多いんじゃないでしょうか。
顔淵第十二 顔淵第十二２０｜士何如なれば斯れこれを達と謂うべき
顔淵第十二２０「士何如斯可謂之達矣」についてです。「達」と「聞」との差を語っています。微妙なニュアンスの違いがあるようです。
衛霊公第十五 衛霊公第十五１９｜君子は能なきを病う。人の己を知らざるを病えざるなり
衛霊公第十五１９「君子病無能焉」についてです。君子でありたいですね。
述而第七 述而第七１９｜我は生まれながらにして之を知る者に非ず
述而第七１９「我非生而知之者」についてです。先人たちの残した多くの事から学び、それをひたすら追い求めている孔子の姿が窺えます。
八佾第三 八佾第三１９｜君、臣を使うに礼を以てし、臣、君に事うるに忠を以てす
八佾第三１９「君使臣、臣事君、如之何」についてです。礼と忠は大事ですね。君臣のあいだでも重要な要素だったのだと思います。
為政第二 為政第二１９｜哀公問うて曰く、何を為さば則ち民服せん
為政第二１９「哀公問曰、何爲則民服」についてです。リーダーの質によって民衆のうごきも変わってきますね。やはり正しい行いが出来る人についていきたいと思うでしょう。
衛霊公第十五 衛霊公第十五１８｜君子、義以て質と為し、礼以て之を行い
衛霊公第十五１８「君子義以爲質」についてです。非常にわかりやすい君子論ですね。心に刻んでおきたいと思います。