子罕第九
子罕第九０４｜子、四を絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし
人物評
先進第十一 先進第十一２４｜父と君とを弑せんには、亦た従わざるなり
先進第十一２４「弑父與君、亦不從也」についてです。季子然に子路と冉求のことを優れた家臣かと尋ねられました。孔子はどのように答えたのでしょう。
公冶長第五 公冶長第五２４｜孰か微生高を直なりと謂う
公冶長第五２４「孰謂微生高直」についてです。微生高が何者かは知りませんが、まぁそういうことみたいですね。
子張第十九 子張第十九２３｜叔孫武叔、大夫に朝に語りて曰く
子張第十九２３「叔孫武叔、語大夫於朝曰」についてです。子貢も謙遜してはいるのでしょうが、それでも孔子との隔たりを感じさせる章句ですね。偉大です。
公冶長第五 公冶長第五２３｜旧悪を念わず。怨み是を用て希なり
公冶長第五２３「不念舊惡、怨是用希」についてです。孔子が伯夷・叔齊の好人物ぶりを評しています。人を恨まず。それ故に恨みを買うことも少なかったと。
述而第七 述而第七２２｜天、徳を予に生ぜり、桓魋其れ予を如何せん
述而第七２２「天生德於予、桓魋其如予何」についてです。かなり強めの語調ですね。桓魋が孔子を排除しようとしていたことから、それを聞いた孔子が言った言葉だそうです。
八佾第三 八佾第三２２｜管仲の器は小なるかな
八佾第三２２「管仲之器小哉」についてです。管仲という人物について孔子が語っています。管仲というのは大夫という身分でありながら、それ以上の振る舞いを行っていたことから、孔子が礼を知らない人物だと言っているのですね。
郷党第十 郷党第十２１｜斉衰者を見れば、狎れたりと雖も必ず変ず
郷党第十２１「子見齊衰者、雖狎必變」についてです。何時如何なる場合でも、相手に対して相応の振る舞いをすることが求められるわけですね。これは大事な教えです。
子罕第九 子罕第九２１｜子、顔淵を謂いて曰く、惜しいかな
子罕第九２１「子謂顔淵曰、惜乎」についてです。弟子の顔回についてです。早くして亡くなったため孔子も心を痛めたようですね。
泰伯第八 泰伯第八２１｜禹は吾間然すること無し
泰伯第八２１「禹吾無間然矣」についてです。二回もいうくらい禹は好人物だったのでしょうね。
公冶長第五 公冶長第五２１｜邦に道あれば即ち知、邦に道なければ即ち愚
公冶長第五２１「邦有道則知、邦無道則愚」についてです。これは褒めているのか、貶しているのか、どちらなのでしょうね。勉強します。