子罕第九
子罕第九０４｜子、四を絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし
礼法・振舞
子路第十三 子路第十三１９｜樊遅仁を問う
子路第十三１９「居處恭、執事敬、與人忠」についてです。樊遅という人に仁を尋ねられ、大事なふるまいについて３つのことを語っていますね。
郷党第十 郷党第十１９｜朋友死して帰する所なし
郷党第十１９「朋友死、無所歸」についてです。しきたりのひとつですかね。高価なものであっても、祭祀の肉以外では拝礼しなかったと。なぜでしょうね。
子罕第九 子罕第九１９｜譬えば山を為るが如し
子罕第九１９「譬如爲山、未成一簣、止吾止也」についてです。進めるのも止めてしまうのも自分次第ということ。頑張ればその分前に進めます。
里仁第四 里仁第四１９｜父母在せば、遠く遊ばず。遊ぶに必ず方有り
里仁第四１９「父母在、不遠遊、遊必有方」についてです。親に心配をかけないようにということですね。孝の教えでしょうか。
子張第十九 子張第十九１８｜孟荘子の孝や、其の他は能くすべきなり
子張第十九１８「孟莊子之孝也、其他可能也」についてです。
陽貨第十七 陽貨第十七１８｜紫の朱を奪うを悪む
陽貨第十七１８「惡紫之奪朱也」についてです。分不相応なふるまいや、甘言による秩序の乱れなどに憤りを感じた孔子の言です。正しくない行いは横行させてはいけませんね。
憲問第十四 憲問第十四１８｜子貢曰く、管仲は仁者に非ざるか
憲問第十四１８「子貢曰、管仲非仁者與」についてです。難しい内容ですね。ただ、管仲は正しい行いをしたのだと孔子は言いたかったのでしょう。
子路第十三 子路第十三１８｜父は子の為めに隠し、子は父の為めに隠す
子路第十三１８「父爲子隱、子爲父隱」についてです。正直さの定義の問題ですね。なかなか難しいことだと思います。どちらも正しいような気もしますね。
顔淵第十二 顔淵第十二１８｜季康子、盗を患えて孔子に問う
顔淵第十二１８「季康子患盜、問於孔子」についてです。
郷党第十 郷党第十１８｜大廟に入りて、事毎に問えり
郷党第十１８「入大廟、毎事問」についてです。大事なことは一つ一つ尋ねて行うことも必要なのですね。