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子張第十九 子張第十九０６｜博く学びて篤く志し切に問いて近く思う
子張第十九の０６「博學而篤志」についてです。子夏が仁について語っています。どのように考えていたのでしょう。
陽貨第十七 陽貨第十七０６｜子張、仁を孔子に問う
陽貨第十七の０６「子張問仁於孔子」についてです。子張が仁について尋ねました。孔子はどのように答えたのでしょう。
里仁第四 里仁第四０６｜未だ仁を好む者、不仁を悪む者を見ず
里仁第四の０６「我未見好仁者悪不仁者」についてです。仁を実践することの難しさ、重要さを孔子が語っています。真の仁者というのはなかなか居ないのでしょうね。
憲問第十四 憲問第十四０５｜徳ある者は必らず言あり
憲問第十四の０５「有徳者必有言、有言者不必有徳」についてです。これぞまさに真理ですね。こういう考え方が論語の神髄だと思います。
里仁第四 里仁第四０５｜富と貴きとは、是れ人の欲する所なり
里仁第四の０５「富與貴、是人之所欲也」についてです。正しいやり方で得た富でなければ身につかないと孔子は言います。
里仁第四 里仁第四０４｜苟に仁に志せば、悪しきこと無し
里仁第四その０４「苟志於仁矣、無惡也」についてです。孔子が仁者についてどのような志を持つ人のことかを話しています。
顔淵第十二 顔淵第十二０３｜司馬牛、仁を問う
顔淵第十二その０３「司馬牛問仁」についてです。司馬牛が仁について孔子に尋ねました。孔子はどのように答えたのでしょうか？
八佾第三 八佾第三０３｜人にして不仁ならば礼を如何せん
八佾第三その０３「人而不仁、如礼何」についてです。仁のない人が礼や楽を行うことについて孔子が物申しています。
学而第一 学而第一０３｜巧言令色、鮮し仁
学而第一その０３「巧言令色、鮮矣仁」についてです。４字熟語で有名ですが、論語由来の言葉だというのは意外と知られていないかもしれません。
憲問第十四 憲問第十四０２｜克伐怨欲行われざる、以て仁と為すべきか
憲問第十四のその２「克伐怨欲不行焉」についてです。門人の原憲が仁のあり方について尋ねました。孔子はどのように答えたでのしょうか？