雍也第六
雍也第六０３｜未だ学を好む者を聞かざるなり
生き方
子張第十九 子張第十九１９｜孟氏、陽膚をして士師たらしむ
子張第十九１９「孟氏使陽膚爲士師」についてです。世情が厳しい時には犯罪も多くなりがちですが、それを捕らえていい気になるのはよくないと言うのですね。世の中を正しく導くのが本来の筋なのでしょう。
陽貨第十七 陽貨第十七１９｜天何をか言うや。四時行なわれ、百物生ず
陽貨第十七１９「天何言哉、四時行焉、百物生焉」についてです。孔子先生どうしちゃったんでしょうね。全て伝えきってしまったんでしょうか。
衛霊公第十五 衛霊公第十五１９｜君子は能なきを病う。人の己を知らざるを病えざるなり
衛霊公第十五１９「君子病無能焉」についてです。君子でありたいですね。
子路第十三 子路第十三１９｜樊遅仁を問う
子路第十三１９「居處恭、執事敬、與人忠」についてです。樊遅という人に仁を尋ねられ、大事なふるまいについて３つのことを語っていますね。
先進第十一 先進第十一１９｜回や其れ庶きか、屢空し
先進第十一１９「回也其庶乎、屢空」についてです。孔子が顔回と子貢についてそれぞれ評しているようです。どのように感じていたのでしょう。
郷党第十 郷党第十１９｜朋友死して帰する所なし
郷党第十１９「朋友死、無所歸」についてです。しきたりのひとつですかね。高価なものであっても、祭祀の肉以外では拝礼しなかったと。なぜでしょうね。
子罕第九 子罕第九１９｜譬えば山を為るが如し
子罕第九１９「譬如爲山、未成一簣、止吾止也」についてです。進めるのも止めてしまうのも自分次第ということ。頑張ればその分前に進めます。
述而第七 述而第七１９｜我は生まれながらにして之を知る者に非ず
述而第七１９「我非生而知之者」についてです。先人たちの残した多くの事から学び、それをひたすら追い求めている孔子の姿が窺えます。
雍也第六 雍也第六１９｜人の生くるや直し
雍也第六１９「人之生也直」についてです。悪い事をしていたらそれなりの罰を受けるものです。この世に生かされているのは真っ当に生きているからなのですね。
公冶長第五 公冶長第五１９｜三たび仕えて令尹と為りて喜色なし
公冶長第五１９「三仕爲令尹、無喜色」についてです。孔子でもなかなか軽々しくは仁者と認定できないようです。それだけ仁の実践は難しいということでしょう。