学而第一
学而第一１６｜人の己を知らざるを患えず、人を知らざるを患う
君子
堯曰第二十 堯曰第二十０５｜命を知らざれば、以て君子たること無き
堯曰第二十の０５「不知命、無以爲君子也」についてです。命を知り、礼を知り、言を知る。それが正しい生き方だと孔子が言っています。
顔淵第十二 顔淵第十二０５｜司馬牛、憂えて曰わく、人皆な兄弟あり
顔淵第十二の０５「司馬牛憂曰、人皆有兄弟、我獨亡」についてです。人類みな兄弟という言葉はここからきてるのですね。
里仁第四 里仁第四０５｜富と貴きとは、是れ人の欲する所なり
里仁第四の０５「富與貴、是人之所欲也」についてです。正しいやり方で得た富でなければ身につかないと孔子は言います。
堯曰第二十 堯曰第二十０４｜何如なれば斯れ以て政に従うべきか
堯曰第二十の０４「何如斯可以從政矣」についてです。孔子は『五美を尊び四悪を屏く』ことを政の基本と考えたようです。どんな内容なのでしょう。
子張第十九 子張第十九０４｜小道と雖ども必ず観るべき者あり
子張第十九の０４「子夏曰、雖小道、必有可觀者焉」についてです。弟子の子夏が言った言葉です。「君子はあえて小さな道を行かず」どうしてなのでしょう。
陽貨第十七 陽貨第十七０４｜子、武城に之き弦歌の声を聞く
陽貨第十七の０４「子之武城、聞弦歌之聲」についてです。『牛刀割鶏』のもととなった論語の章句です。どういう意味なのでしょう。
顔淵第十二 顔淵第十二０４｜司馬牛、君子を問う
顔淵第十二の０４「司馬牛問君子」についてです。司馬牛が君子について尋ねました。孔子はどのように答えたでしょう。
泰伯第八 泰伯第八０４｜君子の道に貴ぶ所の者三あり
泰伯第八の０４「鳥之將死、其鳴也哀」についてです。病に倒れた曾子が、見舞いに来た孟敬子に君子のありようについて３つの事を語りました。
子張第十九 子張第十九０３｜可なる者はこれに与し、其の不可なる者はこれを距む
子張第十九その０３「子夏之門人、問交於子張」についてです。子夏の門人が子張に人との交わり方を尋ねました。子張はどのように答えたのでしょう。
子路第十三 子路第十三０３｜必ずや名を正さんか
子路第十三その０３「衛君待子而爲政」についてです。子路が政においてまずなにを為すべきかを孔子に尋ねました。孔子が返した言葉は？