憲問第十四１４｜子、公叔文子を公明賈に問いて曰わく

子（し）、公（こう）叔（しゅく）文（ぶん）子（し）を公明（こうめい）賈（か）に問（と）いて曰（いわ）く、

信（まこと）なるか、夫（ふう）子（し）は言（い）わず、笑（わら）わず、取（と）らずとは。

公明（こうめい）賈（か）対（こた）えて曰（いわ）く、以（もっ）て告（つ）ぐる者（もの）の過（あやま）ちなり。

夫（ふう）子（し）は時（とき）にして然（しか）る後（のち）に言（い）う。人（ひと）其（そ）の言（い）うことを厭（いと）わず。

楽（たの）しみて然（しか）る後（のち）に笑（わら）う。人（ひと）其（そ）の笑（わら）うことを厭（いと）わず。

義（ぎ）にして然（しか）る後（のち）に取（と）る。人（ひと）其（そ）の取（と）ることを厭（いと）わず。

子（し）曰（いわ）く、其（そ）れ然（しか）り。豈（あ）に其（そ）れ然（しか）らんや。

先生がおっしゃった。田舎で善人だとされて、下手にちやほやされている者は、かえって徳を破壊する者であるこ孔子が公叔文子のことを公明賈に尋ねた。

「ほんとうでしょうか？あの方は言わず笑わず取らず、というような方だときいていますが？」

公明賈がいった「それは誤りです。あの方は、言うべき時になってはじめて口をひらかれますので、口数の多い方だとは思わないのです。あの方は心から楽しい時にだけ笑われますので、お笑いになるのが鼻につかないのです。また、あの方は、筋道の立つ贈物だけをお取りになりますので、お取りになっても人が気にしないのです」

孔子「なるほど、その通りでしょう。うわさなどあてになりませんね」