陽貨第十七
陽貨第十七０４｜子、武城に之き弦歌の声を聞く
礼法・振舞
雍也第六 雍也第六１４｜子遊、武城の宰となる
雍也第六１４「子游爲武城宰」についてです。子游が武城で務めていた時に孔子がいい人がいるかどうかを尋ねました。その際、子游はなかなかの人物がいたと答えたようです。
八佾第三 八佾第三１４｜周は二代に監みて、郁郁として文なるかな
八佾第三１４「周監於二代」についてです。周の国家文化は二代にわたる礼楽を参考にし非常に立派なものだそうです。それに習おうというのが孔子の思想なんですね。
雍也第六 雍也第六１２｜力の足らざる者は、中道にして廃す
雍也第六１２「非不説子之道」についてです。孔子流の喝の入れ方なのですね。自分の能力を見限っていては成長できないということなのでしょう。
学而第一 学而第一１２｜礼の用は和を貴しと為す
学而第一１２「礼之用和為貴」についてです。弟子の有子が礼儀の意義について語っています。どのようなものなのでしょう。
郷党第十 郷党第十０９｜席正しからざれば、坐せず
郷党第十の０９「席不正、不坐」についてです。まぁ言葉通りの意味だと思います。大事なことですね。
郷党第十 郷党第十０７｜斉すれば必ず明衣あり、布なり
郷党第十の０７「齊必有明衣、布」についてです。「ものいみ」とは神を祭るために身を清めること。その際は布製の質素なものを召すようです。
八佾第三 八佾第三０７｜君子は争う所なし
八佾第三の０７「君子無所爭」についてです。本当の君子は争うことがないと孔子は言っています。争うにしても正しいやり方があるようです。
郷党第十 郷党第十０６｜君子は紺緅を以て飾らず
郷党第十の０６「君子不以紺緅飾」についてです。君子のふるまいについて述べられています。いろいろな慣習があったのですね。
季氏第十六 季氏第十六０５｜益者三楽、損者三楽
季氏第十六の０５「益者三樂、損者三樂」についてです。
郷党第十 郷党第十０５｜圭を執れば、鞠躬如たり
郷党第十の０５「執圭、鞠躬如也、如不勝」についてです。立ち居振る舞いに人格が顕れていますね。こうしたところも人を惹きつける一端だったのでしょう。