顔淵第十二０６｜子張、明を問う

顔淵第十二｜０６｜基本情報
解説と意訳
1. 語句解説
2. 分かりやすい訳
分類

顔淵第十二｜０６｜基本情報

まずは基本の文から。
原文　⇒　読み下し文　⇒　現代語訳　の順です。

原文

子張問明、子曰、浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂明也已矣、浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂遠也已矣、
論語顔淵第十二その６

読み下し文

子（し）張（ちょう）、明（めい）を問（と）う。

子（し）曰（いわ）く、浸（しん）潤（じゅん）の譖（そしり）、膚（ふ）受（じゅ）の愬（うったえ）、行（おこな）われざるは、明（めい）と謂（い）うべきのみ。

浸（しん）潤（じゅん）の譖（そしり）、膚（ふ）受（じゅ）の愬（うったえ）、行（おこな）われざるは、遠（えん）と謂（い）うべきのみ。

現代語訳

子張が明について尋ねた。

先生が言われた「浸潤の譖、膚受の愬、これに動じない事は明と言える。

浸潤の譖、膚受の愬、これに動じないのは遠であると言える。」

解説と意訳

語句解説

解説

子張：孔子の弟子
明：明察、聡明さ
浸潤之譖：じわじわと沁み込んでくるような中傷、悪口
膚受之愬：身を切るような痛切な訴え

分かりやすい訳

子張が明についてたずねました。

孔子先生が言いました「水がしみ込んでくるようなジワジワとした陰口や中傷とか、

身を切るような痛切な誹謗に対して、心動かされることなく正しい判断を行うことができるなら

聡明な者であると言えるでしょう。」