子路第十三 子路第十三１１｜善人、邦を為むること百年
子路第十三の１１「善人爲邦百年」についてです。善人が百年国を治め続ければ犯罪が減って、死刑がなくなると言っています。そのような社会が訪れる日はくるのでしょうか？
篇
子路第十三 
顔淵第十二 顔淵第十二１１｜斉の景公、政を孔子に問う
顔淵第十二の１１「齊景公問政於孔子」についてです。政治の在り方について景公が孔子に尋ねました。それぞれがそれぞれの役目をしっかりと果たすことが大事だと説いています。今の政治家にもしっかりと仕事していただきたいものです。
先進第十一 先進第十一１１｜顔淵死す。門人厚く之を葬らんと欲す
先進第十一の１１「顏淵死、門人欲厚葬之」についてです。顔淵の葬儀を慎ましやかに執り行いたかった孔子ですが、門人たちはそれに反して盛大に見送ったようです。それが孔子には悲しかったようですね。
子罕第九 子罕第九１１｜顔淵、喟然として嘆じ曰わく
子罕第九の１１「顔淵喟然歎曰」についてです。
泰伯第八 泰伯第八１１｜如し周公の才の美あるも
泰伯第八の１１「如有周公之才之美」についてです。才能や技術は使ってこそ価値のあるもの。出し惜しんだり、驕った態度をとるのはよくないということですね。
郷党第十 郷党第十１１｜人を他邦に問わしむるには、再拝して之を送る
郷党第十の１１「問人於他邦」についてです。相手を敬いながら使いを送るのが孔子流なんですね。
述而第七 述而第七１１｜富にして求むべくんば
述而第七の１１「富而可求也」についてです。賤しい職業に就いてまで富を得るのは孔子の道には合わないと考えていたのでしょう。それもまた人の生き方です。
雍也第六 雍也第六１１｜賢なるかな回や
雍也第六の１１「賢哉回也」についてです。孔子が顔回のことをほめちぎっています。よほど好かれていたのでしょうね。
公冶長第五 公冶長第五１１｜吾れ未だ剛者を見ず
公冶長第五の１１「吾未見剛者」についてです。剛者とはどのような人なのでしょう。少なくともここで語られている申棖のような欲の深い人ではないようです。
里仁第四 里仁第四１１｜君子徳を懐えば、小人は土を懐う
里仁第四の１１「君子懷徳、小人懷土」についてです。君子と小人の対比について分かり易いたとえですね。